1992년 동·서독이 통일되면서 한반도는 세계 유일의 분단박물관이라는 평가를 받는다. 여기서 말하는 박물관은 특정한 지역의 건물이 아니라 우리 삶의 터전 모두를 말한다. 그래서 우리는 어떤 지역을 ‘자연박물관’ 또는 ‘노천박물관’이라고도 한다.하지만, 특정한 건물 안에 최소한의 삶의 자취를 모아 놓는 것이 우리가 생각하는 일반적인 박물관이다. 선진국일수록 거대하고 다양한 박물관을 건립, 운영하는데 영국의 대영박물관이나 프랑스의 루브르 박물관, 대만 타이완의 국립고궁박물관은 삶의 자취를 종합적으로 전시하고 있다.그러나, 독일 뮌헨의

땅속에서 자라는 알(卵)이라 하여 이름 붙여진 토란(土卵)은 인도를 비롯해 인도네시아와 하와이 등 따뜻한 지역에서 잘 자란다. 전 세계에서 감자, 카사바, 고구마, 얌 다음으로 많이 재배되는 뿌리작물이다. 요리 및 가공용으로 매년 1,000만 톤가량이 소비되고 있다. 우리나라에 토란은 고려 시대 이전에 도입돼 음식과 약용으로 쓰여 왔다. 주로 국을 끓여 먹거나 부침 또는 송편을 만들어 먹었다. 부기 제거와 해독 효능이 있어 약재로도 이용되었다. 하지만 이런 소비는 한정적일뿐더러 환경적 제약과 연작장해로 인해 재배는 그리 많지 않다.

김포시는 북한과 맞닿아 있는 최대의 접경지역이다. 김포와 북한의 사이에는 휴전선이 있다. 만약 김포가 서울시가 된다면 서울시는 최북단 도시가 되는 것이다. 지난 70년간 수도 서울의 안보를 외쳐왔던 국론이 무색해지는 것이다. 국민의힘은 이를 김포시를 서울시로 편입하자는 주장을 당론으로 채택하기까지 했다. 대다수 국민들은 현실성이 떨어지는데다 내년 총선을 앞두고 특정 지역의 인기 영합용 포퓰리즘 아니냐는 의구심을 보내고 있다. 사실 김포시의 정체성에 대한 의문과 불만은 이해가 된다. 김포골드라인 교통지옥이 유발되는 것도 서울로 출퇴근

다시는 이런 일 없어야! 미8군 사령관 포천 오발탄 사고 미군 책임 인정.

차라리 전 국토를 서울로...! 경기 김포 서울로 편입. 경기 민신 반발...국민의힘 김기현.

우리는 어린 시절 부모님의 사랑의 보살핌과 훈육(訓育:품성이나 도덕 등을 가르치고 기름)을 받고, 학창 시절에는 열심히 공부하여 입시경쟁도 무난히 치렀으며, 결혼 적령기가 되어 부모님 슬하(膝下:부모님 곁)를 떠나 새로운 가정을 꾸리고, 젊은 날 직업전선에서 치열한 경쟁을 헤치고 생활 기반도 다지며, 자녀들 양육과 교육부터 결혼시켜 가정을 꾸려주기까지 힘겨운 삶의 여정을 보내고, 어느덧 나이가 차 정년(停年)이 되어 현업(現業)에서 물러나 은퇴하고 젊은 날 느껴보지 못한 편안하고 여유로운 노년의 삶을 보내게 된다.노년의 삶은 젊은

동인천에서 답동까지 이르는 인천 최고의 상권이 1970년대 들어서면서 주안으로 넘어가기 시작했다. 1960년대 근대화·공업화의 물결에 따라 주안역 뒤로 들어선 5공단이 활기를 띄며 경제 성장의 속도가 빨라졌다. 이로 인해 주안역을 중심으로 대형 업소들이 들어서며 주안이 인천 최고의 상권으로 자리 잡게 됐다.인천을 대표하는 땅 이름 가운데 하나인 주안(朱安)은 주안산 때문에 생긴 이름이다. 요즘에는 없어져 쓰이지 않는 이름인 주안산은 ‘동국여지승람’이나 ‘대동여지도’ 등의 기록으로 미루어 지금의 간석동 만월산을 가리키는 것으로 보인다

과연 저항 없이 성공할까? 낙동강 하류세력 물갈이. 국민의힘 인요한 혁신위.

159명의 생명이 사라진 그날, 2022년 10월 29일 세상은 그들을 버렸다. 코로나19로 한참이나 국민들은 갇혀 지내던 시간들이었다. 젊음을 방출하려던 젊은이들이 아무도 예상치 못한 참사가 그날 이태원에서 기다리고 있었다.딱 1년이 지났고 도덕적이거나 법적으로나 제대로 책임지는 자는 없다. 주최나 주관이 이루어진 행사가 아니었다는 이유로 책임을 명시하기 어렵다는 것이 법의 이유 인듯하다.하지만 159명이 사망한 대 참사다. 그것도 골목길에서 압사를 당했으며, 통제를 해야 했음을 인지한 경찰관들이 있었다. 골목길에 갇혀 있던 사람

모자라는 세수입은 어디서? 정부 세수입 59조 펑크...대기업 등에 13조 탕감.

한 때는 사진을 찍는 것을 취미로 삼아 동호회를 따라 출사를 다니며 나름 행복을 즐겼다. 주로 감성 사진을 찍는 중급 사진기는 해상도가 좋은 전문 사진기와는 사진을 찍는 접근 면에서 다르며 구도에 따라 주로 감성에 호소하게 된다.그렇게 이용하다가 감성 사진 작품에 대한 한계에 부딪쳐 고가의 카메라로 이동하게 된다. 그러나 전문성보다는 취미로 삼아 감성을 호소하던 나는 고가의 장비 구입은 경제적인 부담이 됐다. 사진으로 호구지책(糊口之策)을 책임지는 일을 하는 것도 아니었으니, 자연적으로 사진기는 손에서 멀어졌다. 그리고 동호회 생활

민선8기 공약사항 지켰네! 인천 강화 어업한계선 60년 만에 대폭 확대. 서울 여의도의 3배.

자연스럽게 만나 소통하는 전진선 양평군수의 '자연소통법'이 연일 화제다. 전 군수가 하루 찾아가 인사 나누는 지역주민들만 해도 보통 9곳이 넘고 700여명에 가깝다. 매일매일에 더해지고 365일이 쌓이고 쌓여 엄청난 만남이 이뤄지고 있는 것. 차량 관계자에게 넌지시 물어보니 1년 주행거리가 평균 5만5000㎞ 정도다. 만만치 않은 거리다. 이런 과정 속에서 '소통'은 자연스럽게 스며든다. 그래서 이제 그는 '소통왕'으로 손꼽힌다. 여느 노력 갖고는 감히 누가 따라올 방법이 없을 정도다. 소통하는 데에 자주 만나 대화하는 것처럼 더

우리 지방의 고구마 수확이 마무리 단계다. 일부 소비자들은 햇고구마를 선호하기도 한다. 하지만 고구마는 대부분 저장을 했다가 유통된다. 그래서 수확된 고구마는 저장을 잘해야 상품으로 유통할 수 있다. 고구마 전문 재배농가들은 수확과 동시에 상처 아물이 작업을 실시한다. 저장을 안전하게 하기 위해서다.저장 고구마의 상품성을 떨어뜨리는 병 가운데 대표적인 표피썩음병 발생을 막고 이듬해까지 안전하게 저장하기 위해서는 수확 후 관리가 중요하다. 고구마 주산지 농가를 대상으로 저장 고구마 폐기 주원인을 조사해 보니 표피썩음병이 23%로 가장

나태와 근면’은 인간세계에서 오랜 인류역사와 함께 해온 것들로, ‘나태는 경계’하고 ‘근면은 독려’하는 명구(名句)들을 중심으로 전개(展開)한다.나태(懶怠:laziness)란 ‘행동이나 성격 따위가 느리고 게으름’ 의미이며 유의어에 게으름, 태만(怠慢:게으르고 느림), 태타(怠惰:몹시 게으름), 과태(過怠:게으르고 느림)이고, 결(結)이 좀 다른 무기력(無氣力:어떤 일을 감당할 힘과 기운이 없음), 귀찮음(마음에 들지 않고 괴롭거나 성가심), 미룸(시간을 끔), 그리고 타성(惰性)은 오래되어 ‘굳어진 좋지 않은 버릇’, 또는 오랫동

수원시 감사해요! 수원시 시민 중심 생태교통 문화 확산...

제발 병원 이름을 바꿔주세요! 낮에만 진료할 거면...김포달빛어린이병원.

도화동은 1960년대 초 백인엽(백선엽 장군동생)씨가 인천 최고의 학부인 선인재단을 설립하며 논과 밭이었던 주변에 도시의 면모가 갖춰지기 시작했다.도화오거리에서 북쪽으로는 인천교까지 서쪽으로는 박문삼거리까지 이어지며 10층이 넘는 고층 건물들이 줄이어 들어섰다. 제물포역 뒤쪽에 논과 밭으로 둘러쌓인 조그만 동산이 천지개벽한 것이다.이렇듯 효열유치원에서부터 초·중·고등학교는 물론 인천대학교까지 들어선 선인재단은 인천 최고의 명물로 자리를 잡았다. 이곳은 예로부터 쑥골이라 불려온 곳이다. 쑥골은 쑥 고개와 함께 우리나라 땅이름에서 드물

인천-中 청두시, 우호도시 공식화

도통 믿을 수가 없네! 600억대 부실대출 남양주 XX새마을금고 직원 관리 우려...